以馬忤斯聖經函授學校

第十二課 更多的指令 利24-27章

第十二課
更多的指令,24-27

利未記餘下的章節裡有更多關於神給祂子民的條例。

油和陳設餅,利24:1-9

我們已看到神為一年裡特定的大日子賜下命令。在這些特定的日子裡,以色列百姓要守耶和華的節期。神命令百姓,每天敬拜要帶純橄欖油來,利24:1-4。亞倫的職責是使七盞金燈臺的燈一直點著。每天從早晨到晚上,亞倫和眾子必須看顧這些燈。

神又吩咐以色列百姓要準備放在金桌上的十二個餅,利24:5-9。每個安息日,亞倫把餅擺列兩行,每行六個,又要把淨乳香放在每行的餅上。亞倫和眾子要在聖處吃這餅。

我們曾見過有關油和餅的命令,出27:20, 21, 25:30。現在,帳幕已建立了,神命令百姓為他們每日的敬拜拿這些油和餅來。

基督徒每天禱告和讚美神是很重要的。大衛和但以理每天三次向神禱告,詩55:17, 6:10。這些對我們都是很好的榜樣。

褻瀆耶和華的人,利24:10-23

這時,在以色列中有兩個人發生激烈的爭吵。其中一人是埃及人的兒子。在爭吵中,這人妄稱耶和華的名,並犯了第三誡,出20:7。他們把這人送到摩西那裡,晚上將他收在監裡,利24:10-12,明白神對這事的旨意是重要的。如果,以色列百姓要得到神的祝福,他們必須審判這罪。

對於這種罪是沒有可獻的供物。神曉諭摩西,這人必被治死,利24:13-16,叫聽見的人都放手在他的頭上,全會眾就要用大石頭丟他,一直到把他打死,利24:23。這時,神又賜下有關暴力犯罪的命令,利24:17-22

今天,許多人褻瀆主的名。對基督徒來說,一定會聽到未得救的人說褻瀆神的話,這是很可悲的。為什麼神不馬上審判他們?我們知道今天的罪和以前的罪是一樣的壞。將來神恩典的時候過了,祂必定會懲罰所有拒絕基督的人。

安息年,25

神要祂的百姓每七天就休息一天。在特別的日子裡也要休息,在住棚節時就整整地休息了七天,這顯出神的恩典,因為人是被命令要做工的,創3:17-19

神也要以色列百姓每七年就休息一年。祂吩咐他們那時不可耕種田地,也不可修理葡萄園,甚至,不可收割自長的莊稼。人和動物,以及主人和僕人,全都要有一年的休息,利25:1-7

在七個七年,即49年後,就有一個特別年,叫作禧年。這是為全以色列百姓所設立的另一個安息年。在這第五十年的七月贖罪日的這天,號角將吹響全地。每個人都可自由地回到自己的家鄉,利25:8-12

每個男丁在禧年拿回了原屬於自己的地。在此之前49年裡的任何時間,以色列男丁若變窮了,他就可賣他的地,來幫助他還債。他只能按照到禧年還剩的年數來賣他的地,越接近禧年,地價就越便宜,利25:13-17

當以色列百姓第一次進入迦南地,他們將以色列劃分開來,每人得一塊地。禧年的條例要確保以色列中的人,不會太富有,也不會太貧窮。我們從沒讀過以色列保有這條例,他們甚至沒有守第七年休息的這條例。因為罪,許多年後,神將以色列交在巴比倫國王的手中。他們在巴比倫被囚70年,同時這地也得了休息。見代下36:21, 25:11, 9:2

在今日的世界,我們看到一些人很富有,其他人卻一無所有。如果,遵守神的條例,這情形在以色列是不會發生的。先知阿摩司說,耶和華會懲罰在以色列富有的人,因為他們把窮人當奴隸賣,摩2:6, 7。雅各和保羅警告富有的基督徒要善待窮人,雅5:1-6, 提前6:17-19。如果我們富有,就要友善。如果我們貧窮,就該滿足我們所擁有的。以更好的律例來幫助窮人不是我們今天基督徒要做的。我們的救主已清楚地告訴我們要傳福音給每個人。如果富人或窮人接受了基督,他們將會有永遠的福樂,這是更重要的。

主應許以色列百姓,如果他們順從祂的律例,就有許多食物可吃,利25:18-24。祂將在第六年給這祝福,使生產的糧食足夠三年的量。以色列百姓應相信神的應許,並且遵守祂的命令,每個第七年要休息。

如果這人變得貧窮,賣了他的產業,一個近親的人可為他贖出來。使得這人自己有能力時,可再將產業買回來,利25:25-28。例如,拿俄米的近親波阿斯買回那地,那地是在許多年前被拿俄米的丈夫所賣掉的,得4:1-10

如果一個人賣掉他在城裡的房子,他都可在一年內隨時贖回來,利25:29, 30。如果他沒有贖回,過了一年後,這房子就永遠屬於買家了。然而,在村莊裡的房子可隨時贖回來。村莊的房子就像地一樣,它們必須在禧年時歸還給第一個擁有者,利25:31。利未人沒有得到任何的地,所以他們在城裡的房子會在禧年時歸還給他們,利25:32-34

神命令祂的子民要互相善待對方。他們應幫助貧窮的弟兄,借錢給弟兄時,不收取利息,利25:35-38。如果以色列百姓將自己賣了作奴僕,他的主人要善待他。六年後或在禧年,他就可再恢復自由,出21:2-4。以色列百姓是屬耶和華的,祂不要他們如同奴隸地被對待,利25:39-46

如果,一個以色列百姓將自己賣給外人做奴隸,他要在禧年恢復自由,利25:47-55。甚至在那之前,這貧窮人的親戚都可將他贖回。贖價依照距離禧年的年數來計算。如果禧年近在咫尺,贖價就低,如果仍有多年,贖價就高。

在這章我們學到了兩個功課。1. 我們罪人在罪的權勢下,將自己賣作奴隸,好像那邪惡的亞哈王將自己賣了去做惡事,王上21:20, 25。禧年就像主的來臨。當主再來時,撒但在我們身上的權勢將要結束。甚至今日,在我們生命中,聖靈幫助我們戰勝罪惡。當主耶穌基督再來,我們會有新的身體,再也不會想要犯罪了。

2. 另一方面,我們想到我們在世上的財物,每年的價值會變得更少。當基督再來,我們在世上所擁有的東西將無任何價值。我們不知主何時會來,所以,我們應為祂的榮耀和祂的事工盡全力,如此做,我們就能積聚財寶在天,太6:20

祝福和咒詛,26

在利26章,耶和華仍在西奈山上向摩西說話。參閱利7:38, 25:1, 26:46。首先,祂再次地警告百姓,不可造偶像,並命令他們要守安息日,利26:1, 2

這章餘下的部份列出多項祝福和咒詛。如果以色列百姓遵守神的誡命,他們就會蒙福。如果他們不遵守,神就會懲罰他們。

如果,以色列百姓遵守神的律例,謹守祂的命令,祂就給他們降下雨水,利26:4、有好收成,利26:5、有地上的平安,利26:6、和戰勝他們的仇敵,利26:7, 8。他們也會生養眾多,利26:9,和得到許多糧食,利26:10。最可貴的是,神會對他們守約,並住在他們中間,利26:9, 11。祂會與他們同行,作他們的神,利26:12, 13

神並沒有應許我們基督徒,在世上必有平安和富足。我們已得到天上各樣屬靈的福氣,弗1:3。神也已應許我們有衣有食,提前6:8, 6:25-34。我們順服主耶穌,因為我們愛祂,約14:15

另人遺憾的是,這章的大部份經節都是告訴我們有關咒詛的事。這裡我們讀到五種懲罰,一個比前一個更嚴厲。
1.
如果他們不遵守神的誡命,祂會降下疾病。他們的敵人也會戰勝他們(26:16, 17)
2.
如果這不能使他們回轉向神,祂將會降下一次大饑荒(26:18-20)
3.
如果他們執意背逆神的旨意行事,祂將打發野獸來到這地上(26:21, 22)
4.
如果他們還不回轉向神,祂就會降下戰爭、疾病、和更多的飢荒(26:23-26)
5.
如果這些都不能讓他們回轉向神,祂會以極大的憤怒來懲罰他們(26:27-33)。他們將會極度地飢餓,以至於吃了他們自己的孩子。祂也會毀滅他們和他們的偶像。他們的敵人會來,擄掠他們到遠方去。

當他們在敵國為奴時,以色列地會得享安息,利26:34, 35, 25:2。留在這地的人會心驚膽怯,利26:36, 37,被擄在仇敵之地的人也不會快樂,利26:38, 39

在這些經文裡,我們看到神的懲罰是非常痛苦的。縱使祂的百姓拒絕順服,祂也不會完全忘記施恩惠。只要他們承認他們的罪,祂會紀念祂與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約,利26:40-45,祂不會毀滅整個以色列,至少祂會留下餘數。

“如果”這字在這章裡出現了十次。在利26:3-13中有祝福的“如果”;在利26:14-39有審判的“如果”;在利26:40-45中有認罪的“如果”。我們基督徒領受各樣屬靈的祝福,但我們不能享受這些祝福,除非我們先順服。“你們若常在我裏面,我的話也常在你裏面”,約15:7

今天,天父教導祂的兒女不要犯罪,祂會讓我們得病或給我們一些不同的困難。當天父教導我們不要犯罪時,那當然不是愉快的,但我們可以確定的是祂愛我們。事實上,祂要教導每一個祂所愛的兒子。祂的計劃是要我們分享祂的聖潔,和結出平安與公義果子。換句話說,祂要我們更像祂的兒子主耶穌基督,來12:5-11。這是神用另一種方式來證明祂奇妙的愛。祂不會讓我們繼續行在罪中,因為這後來只會帶給我們極大的痛苦。

許願,27

26:46最後一節描述了整本利未記,但並沒有為這本書劃下句點,因為還有一個重要的課題, 就是關於許願。

以色列的信徒遇到困難時,會向耶和華祈禱和許願。如果耶和華答應他的禱告,他就會允諾向祂獻上他自己或是他的部分財產。有些情況下,他可以用銀價來還願。祭司必須按那向耶和華許願的人來估定銀價,利27:1-8。這銀價可以從三舍克勒到五十舍克勒。銀價要按許願的人是男或女、年齡大小而估定。如果,他無力償還,祭司可依他的判斷來減收銀價。

如果有人許願獻出一頭牲畜,他不可拿另一頭更換,利27:9-13。如果牠是一頭不潔淨的牲畜,不可拿牠獻祭。此時祭司要估定一個銀價。若那人有意贖回,他必須付出所估定的銀價以外,另加上五分之一。

如果,有人向耶和華許願獻出屋子,利27:14, 15,或田地,利27:16-25。田地的價值是按著到禧年的年數來計算的。

頭生的牲畜都已歸耶和華,任何人不可拿牠來還願。如果人必須為一些罪當死,就不許有人來贖他,利27:28, 29

十分之一歸耶和華,利27:30-33。十分之一的種子、十分之一的果子、每第十隻的牲畜都是神的。 你可以在申命記中,讀到更多關於十一奉獻的經文,申14:22-28

在新約中,我們看見基督徒是屬主的。我的全人和我所有的都完全獻上,給為我獻上祂所有的這位。在新約中,我們沒有讀到關於許願。“原來基督的愛激勵我們。因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了。並且他替眾人死,,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活”,林後5:14, 15。 “你們是屬基督的”,林前3:23

利未記告訴我們那些祭司和利未人的權利與義務。這最後一章加上少許條例。祭司必須為以色列百姓許願的物件估定價值。百姓到耶和華的帳幕,帶來他們還願的禮物,這些都是歸祭司和他的家人食用。

利未記的教導

保羅勸告提摩太這年青人要付出時間以教導為念,提前4:13,16。聖靈藉著利未記教導我們那些重要的真理呢?

關於聖經

其中一個最重要的真理就是神賜給我們這聖經。若沒有這真理,我們就無法確信聖經中所有的教導。在利未記,我們讀到大約三十次耶和華神對摩西說話。我們也看到大約三十次耶和華曉諭摩西。 這些字眼幾乎在這本書的每章裡出現。從其他的經節中,我們知道這整本聖經是神賜予的。

利未記中有那些教導是關於神祂自己的? 如同出埃及記一樣,利未記也有一個重要的真理,就是神是至高的。 許多次祂說“我是耶和華”,因為神是至高的,祂有權柄吩咐人做事。

利未記中,主要闡述的真理就是神的公義和祂的聖潔。例如,從利19:35, 36的命令,我們看到神的公義。大部分利未記所記載的,都與獻祭、祭司、和帳幕的條例有關。敬拜神應當遵照神的話來敬拜,這是很重要的。另一要緊的是,他們也應當遵照神的話過一個潔淨的生活。利17-20章給了許多關於人生活的命令。在26章我們也看到神的公義。神必定祝福那些聽命於祂的人,懲罰那些背逆祂的人。在拿答和亞比戶立即的審判裡,我們看到神的公義,利10:1, 2。祂也審判那個褻瀆耶和華的人,利24:14。拿答和亞比戶明明知道他們所作的,這是截然不同於他們的弟兄在同一章中所犯的罪。耶和華接納他們的弟兄以利亞撒和以他瑪的贖罪祭,利10:16

一把小鑰匙可以打開一扇大房子的門。有時,一個關鍵字將幫助你明白整本書。利未記的關鍵字是聖潔。我們可從不同面來看這個字。舉例說,神以烈火顯現祂的聖潔,利9:24。祭司要使祭壇上的火一直燒著,利6:9,12。只有大祭司在贖罪日可以來到至聖所神的面前。許多贖罪日的條例是教導在神面前的完全聖潔。全以色列百姓必須謹慎地只吃潔淨動物的肉,利11章。神不會赦免一個罪人,即使那人不知道他犯了罪。他必須帶來一個贖愆祭物。如果祭司或官長犯下錯過,他的贖愆祭物必須比一般百姓所獻上的更多。神是聖潔的。

基督

主耶穌基督和祂完美的工作,因利未記裡的描繪,而呈現在我們眼前。祭物代表基督必須是完美無殘缺的,利1:3,10, 3:1,6, 4:3,23,28,32, 5:15,18, 6:6, 9:2,3, 14:10, 22:19,21, 23:12,18。素祭的供物是用細麵攙油、乳香、酒、和鹽,但是不可有酵和蜜。這代表我主耶穌完美的生命。祂完全地成就神的律法。基督將自己完全地獻給神作燔祭,利1:9

主耶穌基督道成肉身,所以祂成為那一位能贖回世人的近親,利25:25,48, 2:14。祂背負我們的罪,並將罪帶去遠方,利16:10,22, 7:19。因祂在十字架上所成就的,使我們能在獻感謝的平安祭筵席中,享用被獻的祂,利7:15。我們藉著基督,得與神和好,羅5:1。肉身的生命是在血中,而血成為靈魂的贖罪,利17:11, 9:14

初熟節,利23:11,預表主耶穌基督從死裡復活,祂是死人之中初熟的果子,林前15:23。亞倫是預表現在身為大祭司的基督。亞倫被用油膏立,利8:12;主耶穌基督被聖靈膏立,太3:16。主耶穌與亞倫是不同的,祂不需要為自己獻祭,利16:6, 5:3, 7:27。主耶穌以自己血的代價進到天上,希9:12。利未記多方面的說到主耶穌基督。

聖靈

利未記也有描繪聖靈。油澆在素祭供物上或調於其中,利2:1,4,這影射聖靈在主耶穌裡,藉由這完美的人運行工作。澆灌大祭司的膏油影射聖靈。常常在耶和華面前明亮燃燒著的金燈臺,裡面的橄欖油也是影射聖靈,利24:2,3。七七節預表五旬節,那時聖靈降臨並住在神的子民當中。

利未記教導我們關於罪的事。罪好比人身上的痲瘋病。它起初是隱藏的,但遲早會顯出來,利13, 14章。從人身流出的邪惡污穢,描繪了他內在的罪,利15章。罪會傳染,使他人不潔淨,利11:24, 13:45,46。祭司可以斷定一個人是否真患痲瘋病。相同的,一個屬靈的人可以看出他人的罪,並且幫助他,加6:1。人若承認自己的罪,他就能被潔淨,並被帶回到神的子民當中,利14:2,11

救恩

有許多關於救恩的真理,利未記僅預表了其中的一些。被賣為奴的人可以被他的近親贖回,但是罪人不能贖回自己。當一個人獻祭把手放在祭物頭上,利1:4,這就好比罪人來到基督前面,相信祂就是為他而死的那位。第十六章中,在贖罪日,全以色列的罪又被遮蓋了一年。這預表救主所成就的能永遠遮蓋我們的罪,希10:14。任何人明白基督救贖的代價,就能進入安息。安息日描繪了神的安息,平安祭滿足了神、祭司、和獻祭的人。我們基督徒已經進入更美好的安息,希4:10,我們得與復活的基督同享筵席,啟3:20

教會

舊約並沒有教導有關教會的真理,但是它給我們一些預表。十二個餅代表在神面前有秩序的神子民,利24:5,6。油和血代表聖靈和基督的工作。它們被抹在祭司的右耳、手、和腳,這表明全人都是屬神的,祭司必須活出比一般百姓更聖潔的生活,利10:9, 21, 22章。

今日所有的信徒都是神的祭司。我們能比亞倫和他的子孫更親近地敬拜神,但我們的生活必須比周遭其他的人更聖潔。眾人做他們自認為好的事,真正敬拜神的人必須拒絕跟隨他們的行為。

將來的事

七月的吹角節預表主的再來。不久主再來,地上的以色列百姓將被喚醒,天上的聖徒將站在基督審判寶座前。在七月的贖罪日,民眾要為他們自己的罪懊悔,但藉著血他們得以平安。在基督審判座前,有些人所做的工會被燒盡,但是他們自己仍會得救,林前3:15。贖罪日帳幕的盛宴後,將有一個新的時候來到,就是基督統管世界一千年。那時,我們將回顧過去經過曠野的艱難旅程。禧年後那個大日子將要來到,就是人從罪中被釋放得自由的日子。

那榮耀的日子正擺在我們前面!

神賜下的明天會比今天更美好。

 

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