以馬忤斯聖經函授學校

第一課 神創造一切

(創一∼二)

1/1 人們總是稀奇他們是從哪裡來的;這是因為他們不知道或不相信,神在創世記第一章所說的話。聖經的第一章告訴我們,神創造了世界、動物和人。除非我們知道這一切是從那裡來的,我們是不可能理解周圍的世界。

拒絕神所說的話是非常錯誤的;在聖經啟示錄中,神教導我們要研讀、並且順從祂的話語(啟1:3; 22:19)。有些人試圖在神的話語中,添加或刪除一些經文。神會審判他們的,同時祂會祝福那些服從祂話語的人。

聖經的作者並沒有嘗試去證明有一位神;聖經第一節簡單地指出:起初神創造天地。這節經文教導我們,神在天地受造之前就已經存在了。有些人說,「神就是一切、一切就是神」;但是聖經說,「神和祂所創造的世界是分開來的」,同時神比祂所創造的世界更大。我們可以確定,「神的作為是完全的」(申32:4)。

然而,我們在第2節卻看到地是空虛混沌、淵面黑暗;大地被深淵的水和濃厚的雲層覆蓋著,光線無法透射出去。我們從以賽亞書四十五章18節看到,神並沒有將天地創造成這個樣子。以賽亞在十四章12~15節也告訴我們,「撒但」也叫晨星,在罪惡中墮落。根據約翰福音十二章31節,撒但是這個世界的統治者,同時因着神對牠的審判,使得世界變得如創世記一章2節所描述的樣子。從這裡和其他經文,我們明白神原先創造了一個完美的地球,卻在一段時間後被審判而變樣了。

相同的經文告訴我們,神開始了一些復原的工作,並將秩序帶入世界。「風」這個字的意思是「靈」。神的靈運行在水面上。接著,神說:「要有光」,就有光於日間照在地面。神看光是好的,就把光暗分開了,稱為「晝、夜」:這是第一天。

神花了六天時間恢復天地的秩序,並且創造了動物和人。毫無疑問地,神可 以在一分鐘內做成,但祂卻每天完成工作的一部份。有些人認為創世記中的「一

天」,可能是很長的一段時間,不必然是二十四小時的一天。的確,聖經在彼得 後書三章8 節指稱,「天」是很長的一段時間;但是,只要神定意這麼做,祂是 能夠快速的、或是在一分鐘內創造出這些東西。

「創造」這個字的意思,是從「無」創造出一些東西。在創世記第一章中, 聖靈使用三次這個詞;第1 節的神創造天地,第21 節的神創造海中生物與空中 飛鳥,第27 節的神創造了人。

1/2 第二天,神將雲中的水與海中的水分開,並將空氣注入其中。這個空間被稱 為蒼穹,或天空,或大氣層;同時神是為接著創造天上的飛鳥,所預備的。「天上」這個詞,在聖經中有三方面的用法;但以理七章13 節的天空(天上的雲), 歷代志上廿七章23 節的太空(天上的星),創世記廿四章7 節神的住處(天上 的主)。

在第三天,神使高山昇起,使大地露出水面;當旱地顯出後,其餘的水就聚 集成海洋。神看著是好的,就命令地長出青草和結種子的菜蔬,並結果子的樹木。所以神為動物和即將創造的人,預備食物。

1/3 在第四天,濃厚的雲散開,從地上可以看到太陽、月亮和星星。毫無疑問的, 神在許久以前就創造了這些(創1:1)。在創世記一章15 節;「事就這樣成了」, 其中「成了」這個詞,並不是「創造」的意思,而是「設定」。太陽,月亮和眾星在天空中正常的運轉,幫助人知道一年的季節。神看著這些,也是好的。

1/4 到了第五天,大地已經為飛鳥和魚類準備好了。神命令它們依據自己的本 性,滋生繁多。到了第六天,神創造了行走在陸地上的動物。

1/5 現在一切事情,都為神在世界上最偉大的創造物,準備好了。在創世記 一章26 節中,神決定照著自己的形像造男造女。神賜福予男人與女人,命令 他們要按照他們的本性,生養眾多。同時神給予他們能力,掌管動物的世界。 (創1:28)。

人像神一樣,知道對與錯之間的差異。帖撒羅尼迦前書五章23節指出人的本質有三個部分:身體、魂、靈;而一位神有三個位格,就是聖父、聖子、聖靈。歌羅西一章15節指出愛子是那看不見神的形象,而主耶穌道成肉身表現出神完美的形像;隨著我們成長得更像基督,我們將會越來越像神。

神看著祂每一天的創造,認為都是好的;然而在祂完成了創造人,神看著一切所造的都甚好。當祂完成了創造天地的工作,就在第七日歇息了祂一切的工作。神賜福給第七日,並定為聖日(創2:3)。

藉着神在安息日的歇息,祂建立了七日有一日要休息的條例。在舊約中,律法吩咐以色列的百姓,當記念安息日,守為聖日(出20:8)。在新約中,信徒們沒有在律法之下,但是我們將一個星期中的第一日分別出來,紀念主耶穌的死與復活,敬拜祂、事奉祂。然而,在加拉太書四章10~11節則指出,若謹守特別的日子並看為係得救之法,則是錯誤的。

1/6 在創世記第二章中有另一段落陳述人的受造,但是在這裡,神被稱為「耶和華」或「上主」。在舊約中,很多時候神的名字被稱為耶和華,特別是在祂偉大的盟約中賜福給祂的百姓。

神創造了植物和動物之後,又創造人類。神用地上的塵土造一個男人,將祂生命的氣息吹進人裡面(創2:7)。人類的身體是從世上隨處可見的塵土造成的,這樣說來他和動物相像。但是神吹氣到他的裡面,使他有生命的氣息。但是動物沒有靈魂,人的靈魂源自於神,人比任何動物貴重,我們不應該跪拜動物,或敬拜動物的形象。

神設計了一個花園使人居住在裡面;除了許多的果樹之外,神種植了兩顆特別的樹,稱為生命樹和分別善惡的知識樹(創2:9)

1/7 有一條河流由伊甸園流出,並分岔為四條支流(創2:10~14)。從聖經上我們學習到,在將來的日子,會有一條河從新聖殿流出;這是生命的水,將會從神的寶座流出(結47:1)(啟22:1)

神安置亞當在伊甸園內,為了看管園中的一切。神告訴亞當:園中所有的果樹他都可以吃,但是絕不可吃分別善惡知識樹的果子。神非常清楚的警告亞當:若他吃了這樹上的果子,他必定會死(創2:15~17)。

1/8 你想亞當在伊甸園中一定很快樂;無論如何,神知道他一個人孤單不好,所以神決定為他造一個夥伴。首先,神將所有的飛鳥和動物帶到亞當面前,讓他為每一個動物取一個名字。之後,神使亞當沉睡並且從他的骨頭中取出一根,造成了一個女人,成為他的妻子。亞當知道這位女人是他身體的一部份;在伊甸園中,男人和女人都沒有穿衣服,但他們並未對此感到羞恥(創2:18~25)。

在創世記第一章中我們得知,神創造世界和其中所有一切的故事;第二章神創造了男人,也提供給他一個妻子和一個家庭。在約翰福音一章3節和哥羅西書一章16節中,我們看見萬物是藉著我們的主耶穌基督,就是神的兒子創造的。所以當我們敬拜主耶穌基督,並且稱祂為主。我們是在敬拜偉大的神,是所有一切的創造主。我們也看見在虛空渾沌的世界裡,是神的靈重建了次序(創1:2)。

在新約中可以找到關於教會的教導,但在舊約中亦可找到關於這個真理的圖像。例如在創世記第二章談到,亞當沒有妻子就不完全;就好像神的兒子不會有完全的滿足,直到祂的新婦——教會,在天堂裡永遠與祂同在。教會就像是基督的新婦(弗5:25),正如啟示錄十九章7~9節記載著「羔羊的婚宴」。

人受造的目的,是為了神兒子的榮耀與歡欣,同時主命令我們將祂的愛告訴世人。若他們得救加入了教會,即成為基督的新婦。當得救的數目滿足,主將會再來接我們回天家與祂同在。

從創世記第一、二章中,我們看到神與祂的受造物完全不同,神比它們更偉大。神在萬有之先就已存在,祂按照自己的旨意和時間,創造一切。

神,這位創造主,祂有權告訴我們,當做什麼,以及不當做什麼?祂吩咐亞當不可吃分別善惡知識樹上的果子。在下一章的課程 我們將看見亞當做了什麼,來回應神的命令?

 

現在自我測驗一下:

1. 人們如何知道自己是從哪裡來的?

2. 當「起初神創造天地」後,世界變成什麼樣子?

3. 在創世記第一章中,我們可以在哪裡找到「創造」這個詞彙?

4. 人受造在哪方面像神?

5. 在神創造世界的六天中,除了哪一天,神看為都是好的?

6. 你在哪裡能夠讀到有關教會的事?

 

想做測驗,按此開始

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