以馬忤斯聖經函授學校

第十二課 創世記中的教導

創世記的第一節,開始於「起初神」;最後一節則結束於,在埃及死亡的一位。在這兩節經文中間,我們看見一段美妙的歷史:

1. 神創造世界與人類。

2. 當第一個人犯罪後,罪性就被傳遞給所有其他的人。

3. 神藉著降下洪水審判世人的罪惡,同時僅有八人得蒙拯救。

4. 然而人邪惡的心,還是沒有改變。

5. 神在恩典中呼召亞伯拉罕,來建立一個新的秩序。

6. 亞伯拉罕、以撒、雅各和約瑟,都有自己的問題;有時候他們犯了罪,有時候他們勝過罪的誘惑。

7. 神一次又一次的應許,祂將興起一位世人的救世主。

在這一單元中我們要思想,創世記中關於神,以及對祂的受造物之教導。你必須研讀整本聖經,才能知道全面的真理;針對任何一個主題,你必須考慮相關的每一段經文,以瞭解這單一主題的全部真理。在聖經中沒有一節經文,會否認其它任一處的經文;但你不應該只用單獨一節的經文,強調它不同的教導。我們的教導必須根據神全面的真理,再討論任何一個主題前,我們需要聖經所有的亮光,我們才可以說「這是聖經所教導的」。

在這一單元裡,我們不能在每一個主題上,討論聖經記載所有的教導;我們只能說「創世記」教導關於神、關於基督,以及關乎我們的救恩。現在你應當這麼做;

請拿一張卡片或紙張,蓋住整個頁面,只露出您正在閱讀的部分;每一次將卡片慢慢地往下移動一點點,讓你可以多讀一行。在每一個「論述」之後,你會看到一個問題;請仔細思考這個問題,並盡量回答它。然後把你的卡片,往下移動到你可以閱讀問題的答案。如果你的答案是正確的,請繼續研讀下一個段落。如果你答案是錯的,請回頭再讀全段,然後再試著回答一次。

創世記教導關於神的什麼?

【論述一】 創世記教導我們有一位神,同時整本聖經的教導,是一致的。聖經從未嘗試去證明「有一位神」;有人說沒有神,並要求我們「去證明」有一位神。然而聖經的作者,未曾嘗試去說服或證明「有一位神」;因為神的存在不是人可以「證明」,祂的存在與否。

Q. 以下哪一項陳述是正確的?

1. 創世記證明「有一位神⋯」。

2. 創世記教導「有一位神⋯」。

A. 創世記以及整本聖經,都是明確的教導「有一位神」;然而聖經沒有試圖去爭辯,或證明祂的存在。本題的「陳述2」,自然比「陳述1」>正確。>

【論述二】 聖經簡單的從「起初神」,開始記載神奇妙的話語;從這裡我們>學到,「對神」沒有開始可言。祂過去是如此,祂永遠是如此;祂是永恆的。

Q. 在而後的經文中,亞伯拉罕是如何稱呼耶和華神的?(創21:33)

A. 他稱呼耶和華神為「永生的神」;這與稱呼祂為永恆的,意義相同。

【論述三】 在聖經的第一節也說明神是至高的;祂超乎萬有,因為是祂創造了萬物。

Q. 在而後的經文中,麥基洗德是如何稱呼神的?(創14:19)

A. 他稱呼神為「至高的神」,天地的主。

【論述四】 我們也看到神是天地的主,因為祂有在人之上的權柄。祂能夠告訴亞當和夏娃,在園子裡哪棵樹上的果子,是可以吃的(創2:16-17)。祂呼召亞伯拉罕離開他的家鄉(創12:1);在約瑟的故事中,我們看見神掌管人世間的一切,在正確的時間,使約瑟成為埃及全地的治理者。(創45:8)

神也是全能的神;他能憑空創造出世界;從塵土中,創造人類。祂告訴撒拉:「在神豈有難成的事?」(創18:14)

Q. 在而後的經文中,神被稱為什麼?(創17:1; 28:3; 35:11)

A. 在這些經文中,神被稱為「全能的神」;在 [創43:14; 48:3; 49:25] 這些經文中,也是一樣的稱呼。這是指神有偉大的能力,同時祂照顧祂所愛的。

【論述五】 創世記教導我們,其他關於神的事情:祂是全知的神。當夏甲呼求神時,她稱祂為「看顧人的神」(創16:13);的確,神是知道人的心思。

Q. 為什麼撒拉企圖欺騙神?(創18:12-15)

>A. 她怕神會生氣,就企圖隱瞞自己的想法;看顧人的神當然知道她在想什麼。我們也看到,神知道亞伯拉罕的僕人所要祈求的,因此利百加就等在井旁。(創24:12-15)

【論述六】 神知道未來,祂曾告訴利百加,她兩位尚未出生嬰兒的事。

Q. 約瑟年幼時,神告訴他什麼有關未來的事情?(創37:7, 9)

A. 神向約瑟顯明,他的家人都將向他下拜。在創世記四十九章,神再次向雅各顯明未來將要發生的事情。

【論述七】 神在人還沒有生出來之前,就知道所有人的心思。正如我們能記得過去的事情一樣,祂能知道未來。聖經上說神在創立世界以前,就已經揀選我們(弗1:4;彼前1:2)。在創世記中,神從一個家庭裏揀選一位兒子,成為救世主的祖先;正如神從挪亞三個兒子中,揀選閃。

Q. 神揀選亞伯拉罕的哪一個兒子?

Q. 神揀選亞伯拉罕的哪一個孫子?

A. 神揀選以撒和雅各;從雅各的12個兒子中,神揀選猶大成為彌賽亞的先祖。許多年之後,我們的主耶穌基督降生,成為這些人的後裔。

【論述八】 這裡是神另一個奇妙啟示的真理:神就是「光」。如果神沒有向人啟示祂自己,我們是無法知道神的任何事情。在創世記裏,我們看到神向亞當、夏娃、該隱、諾亞,啟示祂自己。

Q. 在而後的經文中,神向哪些人顯現? (創12:7; 17:1; 18:1; 26:2; 35:9)

A. 神向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現;祂還對亞伯拉罕說話5次,對雅各說話6次(創28:13; 31:3; 32:28; 35:1, 10; 46:3)。另外在約瑟一生中,神六次藉異夢向他啟示,神將要成就的事。

【論述九】 神是至高的、是全能的,但祂他總是按照自己的性情行事。祂永遠是一致的,祂不會說謊或改變;祂應許什麼,祂一定會成就。正如他應許給亞伯拉罕和撒拉一個兒子,在廿五年後祂成就了這個應許。(創12:2-4; 21:5)

在創世記中,神還給予一些人強而有力的應許,或堅定的盟約。祂和挪亞訂定盟約(創6:18),和挪亞的子孫並所有的受造物訂約(創9:9-11),和亞伯拉罕訂約(創15:18; 17:2),以及亞伯拉罕所有的子孫。(創17:7)

Q. 從而後的經文中,列舉二個神盟約的記號。(創9:13; 17:11)

A. 天上的彩虹是神盟約的一個記號,割禮是另外一個盟約記號。

神極度渴望祝福人,但因為人的邪惡,往往促使祂改變心意,(創6:6)。這並不表示神的性情發生了變化,祂從起初就知道一切,祂永遠不會改變。今天,祂的應許是要祝福所有信靠基督的人。

【論述十】 在創世記中我們看到,神是公義與聖潔的這項真理。神必須懲罰罪(創2:17; 3:14-19);祂降下洪水來審判,因為人是如此邪惡(創6:6);當人們在巴別違背神時,祂混亂人的語言。(創11:7-9)

Q. 在而後的經文中,神懲罰誰?(創12:17; 19:26)

A. 神懲罰法老王,以及羅得的妻子;同時也因著居民的邪惡,神摧毀了所多瑪與俄摩拉兩座城。

我們還知道神也懲罰,屬祂自己的子民;正如亞伯拉罕在埃及,與在基拉耳被羞愧(創12:20; 20:9)。我們還讀到,雅各`播下欺騙的種子,結果回收超越他所栽種的。難怪亞伯拉罕會說:「審判全地的主,豈不行公義。」(創18:25)

【論述十一】 但神永遠是顯明祂的慈愛和恩典,並祂的公義。正如祂必須懲罰亞當和夏娃,但祂製作皮衣給他們穿(創3:21);祂決定降下洪水毀滅全地,但祂拯救挪亞和他的家人。(創6:8)

Q. 神是如何向羅得展現憐憫和恩典?

A. 神憐憫羅得和他的家人,當祂派天使毀滅所多瑪和蛾摩拉城的時候,祂拯救他們。(創19:16)

我們可以看到神的恩典,祂給亞伯拉罕羊羔代替以撒的死(創22:13)。甚至當一個人在犯罪後,如果他悔改,神將顯明恩典;正如猶大在干犯大罪後悔改,神就揀選他得蒙首位的祝福。

只是罪在哪裡顯多,恩典就更顯多了。(羅5:20)

【論述十二】 聖經各處都教導我們,只有一位神(申6:4;提前2:5);然而在新約中,加上聖父、聖子、聖靈同為一位神,這就是所謂的三位一體的教導。

有時你可能會認為神是有一位以上的;正如這些經文:「神說,我們要照著我們的形像和樣式」(創1:26);「我們下去」(創11:7)。我們不能說這就是舊約教導三位一體的真理,但我們將看看關於聖父、聖子和聖靈的幾節經文。

在創世記的廿二至廿四章中,我們看見亞伯拉罕成為父神奇妙的畫像。首先,他獻上他的兒子作為祭物(創22);然後,他派他的僕人為他的兒子娶一個妻子(創24)。

Q. 在而後的經文中,神是如何尊榮祂的兒子?(創24:36; 25:5;太11:27)

A. 神已經使祂獨生子得著榮耀,又將萬有交在祂的手中;如同亞伯拉罕將一切,賜給以撒一樣。

神的兒子

【論述十三】 神的兒子並非為受造者;祂就是神,祂是永恆的。我們知道,神創造天和地。

Q. 在爾後新約經文中,有否談論到聖父、聖子和聖靈?(約1:3;西1:6)

A. 有些聖經翻譯版本說,神藉著基督創造了萬物;但希臘文版則本指出,萬物是由祂、即神的兒子所創造的。

【論述十四】 「從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來。」(約1:18)舊約記載說神向人顯現,其實這就是神的兒子;耶和華的使者可能就是神的兒子。使者這個字,是「傳信息者」;在創世記中,耶和華的使者常是指神自己。耶和華的使者對夏甲說話(創16:7; 21:17-19);神的兒子將要被祂的百姓拒絕,因次在這裡祂能瞭解這位女僕,嚎啕大哭的感受。

Q. 為什麼耶和華的使者,樂意參與在亞伯拉罕獻上自己的兒子,以及僕人為以撒娶得新娘的事件中?(創22:1; 24:7)

A. 因為隨後神的兒子為了娶得新婦,如同祭物被神獻上。

【論述十五】 後來,神的兒子降世成為人,就是人類的救世主;在創世記三章15節,我們看見救世主將來臨的第一個應許。

Q. 救世主將以什麼樣的樣式出現?(請選擇正確的答案)

1. 一個天使

2. 一個人

3. 一個動物

A. 將來臨的救世主會是一個人;聖經說神自己將成為救主,所以是神成為人,即偉大的救贖主是「神人God-Man」。

【論述十六】 以撒即使認為自己將被殺獻祭,但仍屈服於他的父親的意思,並且順從他;這是主耶穌基督因順服父神旨意而受死的預表。

Q. 在創世記中有許多動物被殺死,以獻為祭(創4:4; 8:20; 15:9; 22:13; 31:54; 46:1);這些被殺的動物是預表誰?

A. 每一隻被殺死以獻為祭的動物,都指向基督的死;每一個祭壇,都指向基督的十字架(創12:8; 13:4, 18; 26:25; 33:20; 35:7)。約瑟被扔在坑中(創37:24),或下在監裡(創39:20),都是在死亡的地方,因此他預表著基督。

【論述十七】 主耶穌基督死了,並且復活了。亞伯拉罕獻上他的兒子為祭,又再次得回他來(來11:19);所以,以撒是預表基督從死裡復活。約瑟從監牢裡被釋放出來時,領受了極大的榮耀;他是預表主耶穌基督復活得榮耀。

Q. 雅各的第十二個兒子有兩個名字。他是如何預表基督的?(請參考第九課課文)。

A. 他的第一個名字叫便俄尼,意思是「我憂傷的兒子」;他的第二個名字便雅憫意思是「我右手的兒子」(創35:18)。大衛在詩篇中歌頌基督,坐在神的右邊。(詩110:1)

【論述十八】 請閱讀以下經文:(創14:18; 24:63; 45:15; 49:9-10)。

Q. 1. 誰是預表基督的,我們偉大至高的祭司(來6:20)?

2. 誰是預表基督的,將要再來迎接祂的新婦(帖前4:17)?

3. 誰是預表基督的,最後被他弟兄們所接受(羅11:26)?

4. 誰是預表基督的,像獅子一般贏得勝利(啟5:5)?

A. ①麥基洗德 ②以撒 ③約瑟 ④猶大

聖靈

【論述十九】 在創世記我們有三次,讀到關於聖靈的事。請留意祂的工作有;①參與創造(創1:2;伯33:4)、②與罪人相關(創6:3)、③在信徒裡面(創41:38)。

Q. 請閱讀約翰福音十四章17節、十六章8, 13節,從這些經文中回答以下這兩問題:

1.哪一處提到聖靈在罪人身上的工作?

2. 哪一處提到聖靈住在信徒裡面?

A. 約翰福音十六章8節;聖靈叫「世人為罪、為義、為審判,自己責備自己。」祂在罪人中工作,就像洪水前審判惡人一樣(約16:8);祂住在信徒裡面(約14:17),就像住在約瑟裡面一樣。祂也將神的旨意指教我們,就像祂指教約瑟一樣。(約16:13)

約翰福音十四章17節;「就是真理的聖靈⋯他常與你們同在,也要在你們裡面。」在創世記廿四章中,我們看見老僕人就是聖靈的預表,他被主人(父親)派出去,為他的兒子娶新婦。老僕人將禮物送給新娘(創24:22, 53),預表聖靈將恩典(gifts)賜給教會(林前12:4-11)。

天使

【論述二十】 天使是受神的兒子之命創造的靈體,為執行神的旨意(西1:16)。在人被趕出伊甸園之後,神設立天使在園子的東方,把守通往生命樹的道路(創3:24)。

Q. 請閱讀創世記十九章1節,與卅二章1節;在這些經文中,天使來幫助誰?

A. 天使是遵奉神的旨意行事;在他們毀滅所多瑪和蛾摩拉城之前,拯救了羅得和他的全家(創19:1)。在雅各懼怕他的哥哥以掃時,他們來幫助雅各。(創32:1)

【論述廿一】 我們知道有一些天使跟隨撒但,並且拒絕順服神。他們中間有一些,可能與人結合(創6:2);而撒但是墮落的天使長,我們能確定的看見牠,以毒蛇的形象來試探夏娃。撒但挑起一個質疑的問題,並且說了一個謊話(創3:4-5)。

Q. 請問牠先質疑,還是先說謊?

A. 首先,撒但在夏娃的心裏提出質疑;然後牠直接說了謊話,這是牠慣用的伎倆。

【論述廿二】

Q. 誰是女人的後裔?祂是如何擊敗撒但的?(若是忘記,請參閱課本)

A. 主耶穌基督是女人的後裔,祂必須以死亡,擊敗撒但。

撒但總是抵擋神的計劃。在創世記中撒但試圖摧毀主耶穌早期的始祖,誘導他們犯罪。但神保守祂的百姓,歷經各種危險;我們可以確信,祂永遠是如此不變的。

【論述廿三】 在創世記中我們看到,神按照祂的形象創造人;神有靈,但人有身體、魂和靈(帖前5:23)。

Q. 請閱讀以下經文 (創45:27; 47:18; 49:6);這些經文中,哪一節可能是談到人的靈、魂與身體?

A. [創45:27]談到雅各的「靈」;[創47:18]談到埃及人的「身體」;(創49:6)談及雅各的「魂」。人超越所有的動物,因為人有靈;所以,亞當為所有的動物命名。(創2:19)

【論述廿四】 人犯了罪,因此他必須死;他的靈和魂離開身體。在起初神的百姓活到非常大的歲數,然而罪惡的天性,是從父親遺傳到兒子。到了創世記的結尾,人的歲數沒有比今天的人更長多少。

Q. 根據詩篇九十篇10節,人最美的年歲是多少?

A. 人活到七十歲是好的,但有些人可以活到80歲。

【論述廿五】 在創世記,我們知道罪是如何進入世界,以及罪的一些可怕的後果。該隱知道他的父親,曾經拒絕服從神的命令,該隱也明白罪的後果。他仍然企圖用他自己的方法獻祭,而不是用神所選擇的祭物。

接著該隱謀殺了他的兄弟,又拒絕悔改;亞當大部分的後裔,跟隨了該隱的道路;而耶和華神看見人的心思都是惡的(創6:5)。神藉著洪水審判世人,以顯明祂恨惡罪惡,因此大部分的人都被毀滅了。

Q. 有四個男人從方舟出來,其中兩個人犯罪了;請寫下這兩個人的名字。(創9)

A. 挪亞醉酒赤身而失態,含未能尊重並替父親遮羞;從創世記九章21-22節顯示了,挪亞和他的兒子含,都犯了罪。

救恩

【論述廿六】 在創世記也有許多,我們得蒙救恩的美好預表。有許多動物被獻上為祭,牠們都是基督替我們死的預表。猶大自願成為便雅憫的保人,所以他成了主耶穌願意為我們付清罪債的預表。(創43:9)

藉由主耶穌的死,使我們眾人能得蒙拯救,但我們需要有信心,才能支取救贖恩典。在創世記中,亞伯拉罕是一位信心偉人的榜樣;還有其他人也是如此。希伯來書十一章是記載信心偉人的一章;它告訴我們許多信心偉人的故事。

Q. 請從希伯來書十一章4-22節,找出你曾經在創世記讀過的七個人名。

A. 亞伯、以諾、挪亞、撒拉、以撒、雅各和約瑟等,都是希伯來書十一章列出有信心的人。

【論述廿七】 當我們相信的時候,不單單從罪中得救,我們也與神和好。這是指神已改變了我們,從敵人變成祂的朋友們(林後5:18)。我們不再懼怕神,相反的我們開始愛祂。

Q. 你認為該隱後來與神和好了嗎?(創4:6-16)

A. 沒有,該隱遠離神,並且未曾表現出任何愛神的記號。

【論述廿八】 約瑟的兄弟們漸漸地相信,約瑟真實地饒恕了他們(創45:5, 15),雖然後來又再懷疑過一次。(創50:15-21)

Q. 你真的相信神會赦免你的罪嗎?

A. 如今許多人就是不能相信,神真的會藉著信,赦免他們。他們說他們相信,但還是懼怕最後神可能會拒絕他們。

【論述廿九】 當一個人得救後,神賜他「恩典」勝過罪惡;在創世記有個案例,有一個人在神的恩典中勝過了罪。

Q. 請問這個人是誰?(創39:1-23)

A. 約瑟,他戰勝了極大的誘惑,並且成為勝過罪惡的一個榜樣(創39:8)。我們應該記住,神總是賜我們足夠的恩典,來戰勝試探。(林前10:13)

【論述三十】 一個人必須真正地重生,才能夠真實地敬拜神。請閱讀以下的經文,找出兩位敬拜神的人,以及兩位與神同行的人。(創5:22, 6:9, 22:5;來11:21)

Q. 請問他們是誰?

A. 以諾和挪亞與神同行,亞伯拉罕和雅各敬拜祂。

聖經

【論述卅一】 神將聖經賜給我們,這是神對世人說的話。在創世記中,我們看到神對人們說話,而人們將神處理人事的過程記錄下來;因為人們不希望自己的兒女忘記神的應許。後來這些文字的作品被收集在出埃及記、利未記、民數記、申命記中,而被合稱為摩西律法書。(路24:27, 44)

Q. 主耶穌基督是如何指出亞伯拉罕、以撒和雅各,是真實屬神的百姓?(太22:32)

A. 主耶穌稱呼神是「亞伯拉罕、以撒和雅各的神」。除非創世記的記載是真實的,否則祂不會這樣說。

【論述卅二】 新約提供我們關於教會的真理,因此在舊約中,我們能夠看見教會的預表。神造出夏娃成為亞當的伴侶(創2:18),亞當沉睡是預表基督死的時候;之後,亞當娶夏娃作為他的新婦,所以我們看見夏娃是教會的預表。

老僕人從很遠的地方,帶著利百加到以撒身邊居住。她是教會的預表,聖靈帶領她,離開世界,好呈獻給基督。

Q. 約瑟在什麼事件之後娶妻子的?

A. 當他在埃及獲得極大的榮耀之後;同樣的方式,基督進入榮耀中,並且很快地將接受教會,作為祂的新婦。

將來的事

【論述卅三】 在創世記中有許多事,是未來將發生事件的預表;但聖經的其他部分告訴我們,未來祂再來時,祂在世上將要做的事情。我們知道將有許多信徒不會死,而直接被接到空中與神相會(帖前4:17);之後,主耶穌要來作王,統管全地一千年。請閱讀以下的經文; [創5:24; 41:44, 45;來11:5]。

Q. 誰是教會的預表,神將直接帶領他進入天堂?

Q. 誰是基督的預表,祂將作王統管全世界?

A. 以諾是預表教會;約瑟是預表基督做王。

主耶穌將統治世界一千年,然後神將創造一個新天和新地(啟21:1);這些將存到永永遠遠。在過去永恆的世代中祂是神,在未來永恆的世代中,祂仍然是神。

在創世記中,人的歷史起始於神創造天地。創世記告訴我們一切事物的起始,但並沒有告訴我們任何事物的終結。聖經的其餘部分,告訴我們更多關於神和祂的奇妙道路。信徒們與永恆的神同住,直到永永遠遠。即使現在,認識永生神就是我們的喜樂。

從亙古到永遠,你是神。(詩篇90:2)

 

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